一、温县小吃？
玉花米皮，铁棍山药麻花，董府丸子，小煎牛柳，张三包子，陈二眼烧鸡，招贤豆沫，浑浆凉粉，碾转，浆面条，小磨香油，赵堡豆腐，完美！
二、温县特色？
温县土地水肥沃，其特产是铁棍山药，还有怀菊花，怀地黄，怀牛膝等。陈家沟的太极拳是全国有名的，也是个风景区，还有一些古迹如，司马故里旧址，慈胜寺，康定国公墓，前东南王宋墓，连珠冢，汉代烘范窑遗址，西梁所遗址，州城遗址等。
三、温县蛋筒厂在温县什么位置？
1 温县蛋筒厂位于河南省温县。2 温县蛋筒厂是温县的一家小型企业，主要从事蛋筒的生产和销售。据了解，该企业位于温县城区的东部。3 如果您需要进一步了解温县蛋筒厂的详细信息，建议您可以通过拨打企业电话或者前往现场进行咨询。
四、温县名吃？
名吃有：
1、董府丸子
董府丸子源于1920年20世纪初，已有数百年文化历史的董府丸子早在抗日战争年间就已名扬怀府。2003年董府丸子被评为焦作名小吃，地方特色小吃称号。
2、张三包子
张三包子的创始人叫张三春，排行第三，所以群众把他做的包子叫张三包子。张三包子，质优价廉，三角形水煎包子，三个面均具黄、焦、酥、脆之特点，尤其是包子馅料，别具风味。
3、靳贤书烧饼
靳贤书烧饼，焦作市最有名的烧饼，靳贤书烧饼是以制作人的名字命名的。其烧饼具有制作精细、配料严格、合理、黄焦酥脆不变形、不发硬的特点。
五、温县小吃推荐？
温县小吃举几个为例：
“碾转”是温县独具特色的时令美食。在过去，它是人们在麦黄之际青黄不接之时济粮充饥的食物。农家在小麦即将成熟之际，将小麦割倒，搓出麦粒，进行蒸煮，再经过石磨的碾压而成。因为它诞生的最后一道工序是用石磨磨碎，挤压成条状，所以人们给这种食品起名为“碾转”。
浑浆凉粉是温县一种具有悠久历史、别具风味的美食小吃，集色、香、味于一身。它是用上好的绿豆磨成浆，然后经过熬制作成的，色泽呈绿褐色，若拌以芥末、蒜汁、陈醋、芝麻酱等佐料，不仅吃起来口感润滑，而且还有清热解毒、败火驱风、消食健脾、排除胀气的功能。炎夏酷暑，吃上一碗绿豆凉粉，顿觉暑气全无、神清气爽。
温县浆面条是人们在长期的生活实践中，所创造出来的一种风味小吃。它的特点是集香、酸、淡、咸、鲜于一身，香气扑鼻，香中含酸，酸中有淡，淡中带咸，咸中生鲜，具有健脾开胃、营养丰富、消化助食、回味无穷的功效。特别在秋冬之季，若能吃上一碗热气腾腾的浆面条。
芝麻油酥烧饼是温县特色风味小吃。它的特点是油润光亮，层次分明，皮焦脆，内酥香，酥脆甜香，别有风味。
六、温县面积多大？
温县（Wen Xian）
河南省焦作市辖县，以水浇地为主的农业县。位于 省境西北部，黄河北岸。因温泉故名。面积 482.4 平方公里，人口 35.89 万。 县府驻城关镇。西周属温国，汉初置温县。县境地势由西北向东南倾斜。黄 河流经南界，沁河流经北界，大部为黄、沁冲积平原。境内有济、护、荥、 蚰、新、老蟒河等 8 条内涝河流至武陟县境汇沁河入黄河。年均温 14.1℃， 年降水量 552 毫米，经济以种植业为主，生产水平较高。水浇地以井灌为主， 占耕地面积 95％左右。农作物主要有小麦、玉米和棉花。
七、温县各村来历？
改温泉镇。
祥云镇
据传南朝宋时，避难王子同俩皇娘到今村北一公里的范庄(现改喜和)，途经此村休息，落村名 “难王” ，转音称 “南王” 。尔后，历代沿习之。清初(1644年)叫南王镇。康熙年间为与镇东派生村相区别，称西南王，民国时改西平镇。1949年因纪念革命烈士张祥云同志，改为祥云镇。
觉世头村
相传，明朝之前村中前街十字旁有颗古槐，粗可一围，根夹大石头，人们能坐下乘凉。元明战争后，村里庐毁人绝。名洪武年间，申氏一家由山西洪洞县迁来，栖身于槐树下，取名夹树头，沿用至民国初年，尔后，谐音叫成觉世头。
西梁所
据传，早在春秋时期，原在西梁所和东梁所之间有条湨河。公元前636年，晋国王晋文公大会诸侯于湨梁，诸侯们在湨河两岸开会，因而河东为湨河。河西叫湨西。明至清乾隆年间，曰梁家所。清末，分别叫东、西梁所。西梁所在湨河西，称西梁所。
郑门庄
相传，元明之间，今南张西北约0.5公里处有座大寺院（名称与创建失考）。因毁坏折除，就近三村，今南张分到南窗；许北张分去北窗；王门庄分得一合门，故有“南窗、北窗、一合门”之说。始有门家庄——旧址在今王门庄，明朝时，村里修建的三管庙和村西北修建的土地堂，前门匾额上均有“门家庄”字样——后来，简称门庄。到清朝中后期 先后有王、郑、刘、韩等姓由各地迁来“门庄”或附近分片定居，逐渐以姓冠“门庄”了。该村郑家于清朝中期由温县城内后街迁此，因村在“王、刘、柴三个门庄”东南，取村名郑门庄。
张圪垱
相传，该村最早的旧址，，原在今老蟒河的北边，当时村东北隔荣蛐河清风岭上有朱沟，岭之阳坡下是段沟，段沟与朱沟之间有条两百米小沟，沟里住着窦姓人家，称窦沟。
曾在隋代之前，窦沟有一个人在朝任黄门侍郎，死后葬于窦沟北地，因此，段沟、朱沟、张圪垱一起叫黄门。元明战争后，村里只剩屡姓一人，明嘉靖年间，张克昌一家由温县城内南街迁此，称黄门村（西社）。清乾隆十六年（1751年），大雨霖，河溢飘圯，房屋倒塌，村庄北迁至岭根，于乾隆二十五年改为坡底村。至清嘉庆十二年（1807年），又因黄河泛滥，村搬至高圪垱，且张家户多，取村名张圪垱至今。
牛洼
据传，约在唐朝初年，牛洼南为清风岭，北有六米左右的土岭（现已夷为平地），村落随处凹地，却岭岗环抱，即黄、沁两河发水，仍安然无患。因此曾流传“南山至北山,只有三里干，乐哟，牛洼!”之说。后人颂称“古乐村”；明代以地貌呼村“凹里”；清中叶称“凹村”；民国以来，因牛氏繁衍成大户，遂以姓冠村叫“牛洼”。
罗坡底
据传，罗坡底旧址原在黄河滩12区地字16号寇三元庄(早陷黄河)，明永乐三年(1405年)因黄河发水，迁至8区地字16号关帝庙庄，明正 统一年(1436年)为黄河泛滥，又迁温西梅岭之下古杜村，明成化18年(1482年)济沁暴涨，温沁大水，人畜漂没，再迁清风岭坡根寇十字处，与当时的(左、焦、赵、史)四姓庄合并，更村名为挪坡，后谐音为罗坡。明末清初，经过人丁繁衍，居民逐渐向今村岭上依地势东西延伸，改村名罗坡底。
八、温县那里好玩？
温县的景点有慈胜寺、司马故里旧址、陈家沟、康定公墓碑、州城遗址等。
1、慈胜寺：位于温县大吴村，创建于五代，元至元五年（1304年）重修，现存大雄、天王两殿。
2、司马故里旧址：位于温县招贤、古城、安乐寨一带，原为温县故城，这里也是晋宣帝司马懿的家乡，故称司马故里。
3、陈家沟：位于温县清风岭中段，原名常阳村，明洪武年间，山西泽州人陈卜迁至该村，因村中有一条南北走向的深沟，随陈氏人丁繁衍，该村更名陈家沟。
4、康定公墓碑：由碑首，碑身、龟趺座三部分组成，正面碑额镌刻元末丞相脱脱篆书“荣禄大夫河南省平章摅忠协义宣力功臣康定公碑”，碑额上面及两侧高浮雕盘龙图案。
5、州城遗址：位于温县武德镇西张计村，南北长1700余米，东西宽1600余米，大部分已埋入地下，在该遗址东北部有一盟誓台，曾出土过页岩石片盟书。
九、什么是亲子装，亲子装好做吗？
对于亲子装，很多人在认识上是存在误区的。
比如说，提到亲子装，很多人马上就会认为亲子装跟情侣装一样，就是相同款式，然后有大小码的区别，妈妈和宝宝穿出来是一样的，仅此而已。但实际上，亲子装的设计思想要复杂得多。张锋介绍说：“首先，亲子装强调的是亲情，几乎所有的亲子装商家都把亲情作为最大的卖点。这个亲情既从母亲的感受出发，也充分照顾宝宝的感受。我们以前在做童装的时候，更多的是考虑大人的感受，而那些服装孩子并不喜欢。比如我们给孩子穿小西装，大人觉得给孩子穿上西装很精神，很可爱，可是那并不是孩子的服装。孩子穿着起来既觉得别扭，运动起来也不舒服，自然也就谈不到喜欢了。亲子装特别强调孩子的感受和实际需求。现在我们看到的亲子装都是休闲型的，都选择纯棉来作为服装面料，还要标明环保，这就是考虑对宝宝的悉心呵护和关心。“其次，亲子装是连接母子之间的纽带，使亲情流动起来。简单的同款异号并不能实现这个功能。以我们为例，我们选择的这个纽带就是卡通形象。我们觉得卡通形象是连接母子纽带的最有效载体。“再有，亲子装的个性特点。可以说，个性的消费已经是一种被普遍认同的消费观念，这一点也适用于亲子装。实现同款多码当然有着比较简便、经济的形式，比如说印刷。但是低成本的大量印刷与复制所可能带来的问题就是雷同。如果大街上的母子都穿着同样款式的衣服，你怎么叫它亲子装呢?所以说，亲子装是要充分体现个性，每一款都不是完全相同的。现在有一些亲子装是通过印刷方式实现的，也会强调个性，他们有他们的考虑，优点是成本低，也就是在市场上会价格便宜，但我们强调手工制作实现个性，也就是说，除了款式，我们还要把卡通形象通过手工的方式制作在服装上，通过各种布片、卡通形象来形成鲜明的个性装饰风格。相对而言，因为手工的原因，价位自然也就会高一些。”十、亲子装成语？
暗淡无光、 暗渡陈仓 、傲雪凌霜、 傲雪欺霜 、八面见光 、
百孔千疮 、百了千当、 败军之将、 棒打鸳鸯
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