巴洛克：每个女人，都期待成为焦点。在回眸的一刹那，收获爱情。巴洛克系列吊坠，追求繁复的夸张，极尽奢华又充满动感不拘一格，捕捉夏日浪漫风情。爱情的开始，往往仅是那一时的心动。玫瑰之约，芳心尽收历经岁月磨练而真情不减。流星穿透迷幔的心弦来不及被许愿，所有的眼神都被稀疏的灯火驱散。
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什么是波西米亚风格?
所谓波西米亚(随便写写，莫名其妙) 不知道大家还记不记得在电影《红磨坊》的开头，当克里斯汀正在他的房子里用他那台旧打字机写字的时候，从他的房顶上掉下来一个人，他走上楼梯后便看到了一群疯狂的人和一个混乱的场面，当时看到这里，我身边有人不失时机地告诉我说：“那，就是波希米亚人了……”可能很多人对波希米亚究竟是一个什么概念都不知道，就像很多人都不明白究竟什么才是所谓的“小布尔乔亚”一样，但不断有人告诉我们——没有波希米亚就没有现代时尚，但究竟什么又才是所谓的现代时尚呢？极端？民族？另类？复古？……可能没几个人能解释清楚。我也不知道波希米亚到底是个怎样的民族，但是我可以看见越来越多的人披着毯子在路上挤来挤去，有时候看得出是一张精美的披肩，有时候则是那些长方的或正方的布块，既像餐桌上的桌布也像床单。 在波希米亚风格流行之前，我对波希米亚的猜测就是那些一辈子不洗一次澡，身上披着的毯子白天是衣服，晚上当被子，四海为家的那些牧人、强盗和土匪，以及贫困的艺术家和骗子，就像读梅里美的小说《卡门》时所了解的那个嘉尔曼一样。当然，在艺术界或者某一些文化圈子里，波希米亚是一种反叛精神的象征，它被用来解释一种艺术态度，更多的人把它当成是在流浪生活中冥想人生，天性乐观的艺术家们，这足以说明在贫困面前，艺术家或者伟人与土匪强盗骗子不但不是对立的，有时候还像左脚和右脚一样相得益彰。 尽管如此，在听到波希米亚这个词的时候，我依然热血沸腾。这种热血沸腾就像是得了熊掌的人听到别人还许诺了鱼，双喜临门。每个人的内心都渴望自由，波希米亚吹过来的风是这样说的。那些在底层社会挣扎的人为什么贫困，因为他们边缘，只有当衣不裹体和自由形成了对立的时候，人们才不得不在鱼和熊掌之间做出选择。跟随主流当然就是安全的了，如今，当波希米亚在巴黎、米兰、纽约这些高级时装发布会里出现的时候，它就从边缘就变成了主流，也就是说那些边缘的反叛被我们生活的这个时代认同了。没有人去管这种风格到底代表了什么，也没有人去管这种看似浪漫的生活态度原本的起因，是怎样一种饥寒交迫和身不由己。 当权威设计师把波希米亚风格变成春夏时装发布会里的一种风格的时候，时尚评论界开始号召人们穿得像个波希米亚人、时尚媒体也开始宣扬：让我们波希米亚起来。看来这倒是个不错的潮流，早上起床晚了，卷着床单去挤公共汽车也将会成为一种时髦的装束，没有人会侧目。波希米亚进入了主流，就好像终于把野兽驯成了家禽。本来是在荒野中无助的吟唱，最后渐渐变成了红男绿女们酒足饭饱后的消遣，这种变化看似一种驯化，其实是完全和原著不同的，照本宣科的另外一种风格的诞生，如果要给它一个定义，我们不妨说它是“伪波希米亚”，因为真正的波希米亚人还是那么的生活着，无论有多少狂热的摹仿着他们的人在高喊——我们是波希米亚一族。同样，也因为这种虚荣的态度，很快地，对波希米亚这个民族或者这种精神的向往，以及他们曾经给艺术或者文化带来的清新空气，就一步步变得恶俗起来，就像“意识流”，“后现代”，“抽象派”等等有独特思想的东西最终沦为标榜个人品味的标签一样。当摆地毯的小贩们向你推荐一块破抹布并称其为波希米亚披肩的时候，你有什么理由怀疑？那不就是波希米亚么，没有教条、没有束缚、没有传统，这一切让人没有理由不相信——恶俗其实也正是波希米亚风格的一部份。 如果有一天，时尚制造者们发现卖火柴的小女孩的经历也是浪漫的，说不定又会制造另一种MHC风格呢？对不起，这个MHC就是“卖火柴”的拼音缩写，有点跑题，还是让我们继续说我们的波希米亚风，波希米亚的伟大在于，把每一个平民生活全部搬上精英舞台，把底层文化归顺到主流的队伍，著名的时尚品牌“香奈儿”用假珍珠项链来延承它一贯的优雅，波希米亚就这样和贵族达成了不可告人的协调。最终谁会据守波希米亚这片理想的自由天空呢？是贵族还是平民？不管怎么说，波希米亚服饰的流行，终于实现了阶级的平等。只是当每一位为了赶上潮流的人身上披上上波希米亚的披肩的时候，波希米亚的创造被模仿和复制，穿街过巷，波希米亚就只不过是一个类似“绿色食品”一样的标记了，人们可能是为了你有这个标记而买你，但并不代表相信了你。 我记得当有人问一位著名登山者为什么要去一个接一个的攀登险峰的时候，他回答了这样一句话“Because the mountain is there……”——因为，山在那里。我一直钦佩能够实现自己理想的人，因为他们决不妥协也决不伪善，就像那句话说的那样——如果有天堂，而我们无法到达，那绝对不是因为山高路远。我们非常善于挥霍我们所发现的东西，我们把它变得日常并视为己任，不管什么一旦变得日常，得到的最后一句就是：天堂不过如此，永远也到不了巴洛克，而波希米亚却不可能一直流行下去。当然，还会有“波波一族”或是“丁克一族”承继着这些风雅人士的理想，但是，当披着有餐桌布嫌疑的毯子的人们越来越多地在办公室、电影院、KTV、咖啡馆等地方浮现的时候，我突然觉得走投无路起来，因为连最后一个想去流浪的地方都没有了，不知道当撒哈拉变成像桂林山水般的旅游热点的时候，曾经万水千山走过的三毛，心里会是怎样一种感慨。今天在这里胡说八道半天，估计很多人都不明白我究竟想说什么，我只有一句一直想说但始终言不由衷的话——流浪和浪漫，真的不是一回事。
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