收藏做古董呀
没有踩不踩雷的说法，只有你喜不喜欢的说法[呲牙]不喜欢就踩雷了。
第一次难免买到不中意的，我第一次买的汉服现在又突然觉得顺眼了[捂脸]这期间都隔了三、四年，布料和型制都不错。
这就是女性的变化[捂脸][捂脸][捂脸]
如何看待汉服圈将汉服与仙服分家？
大家好！我是蛋蛋，一个簪娘！
我喜欢汉服五年了，距离第一次穿汉服四年了，开始日常穿汉服也一两年了。
那年，汉服出行还是一件能上新闻的事情，还没有那么多人知道汉服。
一直有人说什么汉服圈汉服圈，我却是不认的。哪来的汉服圈，或许你可以叫它同袍圈，毕竟有圈的是人呐！
不少人说这个圈子乱，就想问问有人的圈子，哪个不乱的？
什么叫仙汉分家？我就特别奇怪
形制不对的，一直以来都不是汉服。不能因为某些自称汉服商家的商家，出来的衣服，就能叫它汉服了。
所谓的仙汉分家，不过是给那些不是汉服的衣服，一个好听的名字罢了
自创形制，一直以来都是被批判的。这种商家在同袍这里是要被彻底拉黑的。
可不知道从什么时候开始，也许是小视频火了，也许是别的什么原因，想穿这身衣裳的人越来越多，他们什么都不管，他们只管好看，好看就行啦( ˘•ω•˘ )哦！然后他们还说，他们的野生同袍。
大哥大姐，请你放过我野生同袍可以吗？
我等没有社团的袍子叫野生同袍，而您呢！乃野生好看的衣服爱好者。
写到这里，心里莫名带上些火气……
以前，大家会因为形制而争议，吵得不可开交。至少，在这时，形制是很重要的事情。形制不能错，错的要改……
那时候我买的第一套是现在所谓的齐胸襦裙
后来，出现了“齐胸襦裙不是汉服的言论”。一瞬间，那肯定是难以接受的，怎么会呢，它有壁画证实，历史上肯定存在的呀。
经过了解，嗯………这所谓齐胸襦裙，这两片式真是…难以接受。
什么，我居然有两片式的裙子？拆掉拆掉，剪掉剪掉……做成破裙。
跑远了……说回所谓仙汉分家。
分家？开玩笑，本来就不是一家的，形制不对本就不是汉服。
另外，也别给我们扣什么不接受改良，不接受汉元素时装的帽子。
最后表明态度：仙汉分家？吼吼，请问，形制不对的衣服和汉服什么时候是一家过呢？不能因为有些仙女们喜欢那种形制不对却自称汉服的衣服，我们就要承认那是汉服吧……
就这样
我是蛋蛋，平时脾气很好，偶尔会生气爆炸的簪娘。顺便带上我的视频链接…
纯属胡七八扯，就这样复兴汉服，早晚完蛋，还以为自己多么优秀
推翻元朝后，朱元璋是怎样恢复“汉服”的？
这是个好问题，明朝刚建立的时候，宋朝已经亡国九十多年了，加上之前金朝曾经统治过北方也有一百多年，加起来差不多二百年，北方汉人，大部分的服饰已经“胡化”，当年金朝占领中原后，跟后来的清朝人一样，曾下令剃发，最初执行得非常严格，必须穿女真式的衣服，剃女真式的发型（大概跟满人一样），否则是死罪。
宋代绘画中的胡人形象，其发式就是典型的女真、蒙古式的“髡发”。
到南宋中期，著名诗人范成大出使开封时，看到当年的北宋首都的汉人，已经完全“胡化”，男人全部把中间的头发都剪了，只留两边，垂着小辫子，完全跟女真人一样，衣服也全都是胡服，胡服的标志就是“左衽”，而且当时庙里面塑像，连古人也都是塑的左衽的“胡服”。
南宋的文学家周必大出使金国，见到汉光武帝刘秀的庙，庙里的刘秀穿的居然是左衽的胡服，岳飞的孙子岳珂后来跟南宋军队北伐，在金国境内也看到孔子居然也是穿的胡服。
汉服与胡服的对比
南宋亡国以后，元朝在江南统治建立起来后，江南的汉人也纷纷开始效仿蒙古人的衣服，蒙古人和女真不一样，蒙古人不要求汉人必须穿蒙古式的衣服，剃蒙古的发式，蒙古人的态度一向是各因其俗，你想怎么弄就怎么弄，但因为蒙古人是统治集团，所以辫发椎髻的蒙古发式成为潮流，江南人都跟着学以求能够得到蒙古上司的赏识，大家主动去穿蒙古式的短衣，学说蒙古话（为士者辫发短衣，效其语言容饰）。
所以明朝建立之初，唐宋时代的汉服，早已烟消云散了。当时汉人，“辫发椎髻、深檐胡帽”，衣服都是窄袖子的短衣，宽袍博带的汉服根本没人穿了。洪武元年二月，刚当上皇帝不到四十天的朱元璋发布“衣冠复古诏”，要求天下臣民，衣冠服饰一律恢复唐代的式样。特别是发式，绝不允许再用女真和蒙古式的辫发椎髻了。
明初法律严格规定，如果小孩梳蒙古式的“搭头”（就是剃光头发，只留前额一小撮头），要被阉割，全家还要被流放到边远地区充军。
明初严格的衣冠复古运动，最初使得女真、蒙古式的胡服退出了汉人的日常生活。但是明太祖的衣冠复古的“古”，是以“唐”为古的，所恢复的汉服，也不是真正的“汉”服，而是唐代的服饰，唐代的汉服其实是融和了鲜卑式的胡服的新汉服，比如唐代衣服中的“圆领袍”，就是鲜卑人的衣服风格，被唐朝人继承了的。
圆领袍的汉服
元朝统治中国时，为了加强对汉人的统治，便对汉人采取了一系列残酷野蛮的措施，让汉人丢失身上的民族性。当元朝被朱元璋推翻以后，他作为一名汉人，便采取措施恢复汉人的传统。
汉服是汉人的一大表现，可是在元朝时，统治者强加百姓穿着少数民族服装，这样做的用心显而易见，就是为了让同化汉人。在朱元璋建立明朝以后，颁布了《洪武正韵》，禁止中原地区出现汉语之外的语言，同时严禁穿着胡服。登基四十天后，朱元璋发布“衣冠复古诏”，要求全天下的明朝臣民，衣冠服饰一律恢复至汉唐服饰，与此同时，朱元璋秉承“上承周汉，下取唐宋”为标准制作了新的汉服，并推广至全天下。明朝的服装多是采用汉唐的款式，只是将进贤冠改为梁冠，又增加了忠靖冠等冠式。普通百姓的服装基本上承袭汉人传统。明朝对于颜色方面也很有讲究，平民女子只可穿紫、绿、桃红等色，以免与官服正色相混；劳动大众只许用褐色。在朱元璋的种种措施下，汉服逐渐流行于天下，胡服被汉人丢弃到了一边。除了服装外，朱元璋也采取了不同措施恢复汉人的文化，这为弘扬汉传统起了巨大作用，避免汉文化的丢失。
不过明朝灭亡以后，清朝作为以后少数民族政权，对汉文化又进行了一定的破坏，可是汉文化生生不息，依旧闪烁着光芒。
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