谢邀:对于东北女人来说，貂意味着身份高贵，更重要的是暖和！穿在身上柔和，手感极好！一件貂衣最少6000元起步，低于这个价位的都是掺杂别的轻皮毛料来冒气貂皮衣。没钱的人真的只能看看，有时店家还不允许你用手去摸呢！但对于我来，这些一点兴趣都没有，因为一件貂要用几只生命为代价才能完成一件完整的貂衣，据说那些灵魂就歇在毛缝里，舍不得离开自己的皮囊，可怜的貂！
逛街，我看上一件9800元的皮草，老公却说不如买一个金手镯，你们怎么看？
黄金保值，皮草买了一两万，过一年或者两年两千都不值，我这几年买了六件大大小小的，花了十多万现在估计也就卖一万块都多的，再说现在也没多少人穿了，别买了真的不值得买，唯一优点就是压风真的蛮暖和，如果你开车就不用买了，如果坐公交也没啥必要买，挤来挤去的都遭禁了，买黄金吧强烈建议，我都后悔的不行，如果我买十万块的黄金，现在是升值的至少保值，真的
东北女人为什么喜欢穿小貂？
来答一下，长春以前确实是很多人喜欢小貂，但现在随着天气不如头些年冷 ，羽绒服等大衣款式也比较多，所以小貂其实穿得人越来越少了。另外就是现在环保意识增加，穿小貂的也是越来越少了。
在越来越多段子手的渲染下，貂，与金链大哥、扒蒜老妹、 “你瞅啥” 一起，成了紧跟在东北人身后的意象。
在长春，每年的冬天都是很冷的，一般在零下二三十度，就是暖冬，也是不暖和的。所以小貂还是在长春比较受欢迎的。毕竟质量不错的小貂还是超级暖和的，非常在抗风，只是一年里穿得次数不是太多了。相比羽绒服，貂儿的确来得更加保暖
有人又说了大妈穿貂虎背熊腰，其实我想说你穿羽绒服也好不到哪里去吧。。。
在长春，穿貂儿挤公交车、穿貂儿逛菜市场、穿貂儿倒垃圾等等现象也就并不稀奇了~
在东北，貂就是女人压箱底之物。貂之于东北女人好比旗袍之于上海女人，和服之于日本女人，因为它不单行使取暖的功能，而是身份和荣誉的象征。
一件货真价实的貂是女性这一辈子当中少不了的“压箱底儿”之物。貂皮大衣在东北女性心目中享有崇高的地位，拥有一件儿貂，不仅象征着你的殷实和尊严，而且象征着你被宠爱，拥有令人感觉良好的生活，有了钱，不置办一件儿貂的女人少之又少。
婆婆给儿媳塞五万块钱嘱咐句 “买件好貂不够跟我说” ，婆媳就能亲如母女；丈夫的一句 “这段好好攒钱给你整一貂” ，月薪两千五的日子都那么有奔头；而未婚小老妹身上的貂儿，跟你显摆的就是家人或是大哥倾注的宠爱。
意义如此深远，使得家长里短的社会新闻也带上了些虎背熊腰的风情 ——《实拍男子带小三买貂，发现第三者是儿媳》、《两名穿貂女互斥对方貂皮不值钱，大打出手捋掉头发》、《母亲给一万五买貂 大一新生买游戏装备》…... 甚至皮草商家也开始以此为营销的噱头。
喜欢穿貂，主要还是因为东北产这玩意儿。史书上早有记载，比如《金史·地理志》：“大定府产貂鼠。今乌拉诸山林多有之。” 纵观全世界，只有中国及苏联产貂，我国则以大小兴安岭及长白山脉产量颇多。所谓近水楼台先得月，这么好的东西，东北女人自然不会放过。
其实，清朝时期貂就是满族土豪的身份标志，一般人没有资格穿貂，而且穿时还必须把貂毛向内藏起，如果对外露毛叫做“出锋裘”，那是皇室专利。
然后入关后，尽管满族土豪喜欢丝绸和棉布，但由于制度上仍把貂皮规定为高贵地位和权势的标志，因此也就深远地影响着满族老家——东北。
往事越百年，到了道光皇帝时，“秋风普起，已裘狐满街。”又过百年，已经堵街。
wuli嬛嬛↓（目测是貂绒，虽然可能剧组用的是仿皮草）
芈月↓（就是这质感...范主看起来不太精致，很像仿品）
其实除了皇室贵族，富足的地主乡绅、军阀猎人也很爱穿貂儿，当然，这其中也包括了一部分的“压寨夫人”，貂儿对于她们来说，就像大金链子对于男人来说一样重要，气场也是等值的~但是吧，审美差的还是不要买皮草了因为一般的貂皮大衣，穿在发福妇女身上，基本都像熊，但穿在高挑美女身上，基本都能化其腐朽，将整体气质提升为走资派贵妇。发福妇女身极为无可救药。胖人穿，像熊。瘦人穿，像沙皮熊。在家穿，家人说像熊。在外穿，同事说像熊。人见人说像熊。
另外，除了长春女人，男人也爱小貂
（xtm)
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